拉瓦教与安德曼教派的关系及历史，上篇

【拉瓦教与安德曼教派的关系及历史，上篇】

拉瓦教的具体起源已不可考，最早的记载可在南方的亚伯列王国（Kingdom of Espalier）内找到。如《异教徒刑法：107-117年》、《努斯巴什的火焰》、《早期异教史》、《繁姬》、《艾伯王的胜利》和《燃烧者》。另外，自安德曼教会普及后，很多学者和信徒都开始了解她的前身，其中一些有代表性的作品如：《安德曼圣典》、《黑林奥勒的复苏》、《我们不是他们》、《守护者》、《这荒唐的怒火》、《奎蒂斯之死》和《塞缪尔生物百科》里都能查到相关的记载。下面将藉由这些书籍所带来的资料为大家详细地做出一些介绍。
一，《异教徒刑法：107-116年》：这本书在第四帝国历100年整至105年期间一直是亚伯列王国的通用法案，是当时该国“十年法案”系列的重要组成部分，但在执行了六年后（艾伯王112年）因遇到新政权的崛起而被废止。该法案由艾伯五世公布，而当时崇尚火焰的拉瓦教被视为极端的异教徒势力，因为亚伯列王国的大部分子民都敬拜自然和树灵。从此法案残留的信息看来，艾伯王统治时代的南方国家存在众多的小规模异教，拉瓦教同样只是其中的末枝。原文如下：
“拉瓦人，尚火炎，焚烧神灵，有毒火和恶鬼的鳞衣，处溺刑。”这里的溺刑是指将人在水里淹死，一些南方的国家有专门为这种刑法而设置的池塘，后面会做详解。
二，《努斯巴十的火焰》：这是一本记载“南方大火”的书籍，众所周知那场灾难的降临大概在第四帝国历104年，艾伯王111年。这次火灾损毁了亚伯列王国的大面积森林和城镇，致使很多人无家可归甚至是艾伯政权的倾覆。此书是一本半记事半杜撰的故事书，深受难民以及当时亚伯列王国新政权的欢迎。其中作者在描写一些难民的时候提到了拉瓦教：
“迎面走来的是一个老者，穿着深蓝色的破烂布衣，深深弯下的腰背致使胸前烧焦的衣物象雄狮的鬃毛一样垂下，但头上稀落的白发竟似乎完好无损。他看见了我，隔了好半天才惊恐地大声叫嚷了起来，那神情就好像突然忘记了自己要干什么一样：‘嗬……嗬……啊！火！……嗬，是拉瓦人啊，是拉瓦人的恶魔！他们和火焰跳舞啊，他们把树林当做晚餐！啊……嗬，是他们干的，是啊，是他们干的！’
“我不是个轻易相信别人的人，只好把这位老者送到了安全的地方，并……”
后来作者说进行了一些考察，但是他没有再听到有关拉瓦教的故事，这件事就不了了之了。
三，《早期异教徒史》：这是由一位或几位佚名的学者编写并献给艾伯四世的书籍，在目前列出的三本书籍中年代最早，不过可惜的是拉瓦教在此书里同样不是重点。这也正体现了拉瓦教早期弱小却不衰败的真实情况。综上三条资料显示，虽然我们得到的信息有限，但仍旧可以判断拉瓦教早期在人们的心中是典型的异教，受到排挤和镇压，但并没有灭绝。下面我们将对两本资料较丰富并且观点与前者有一定出入的书籍进行探索。
四，《繁姬》：这是一本著名的禁/书，写自帝国127年，从传入亚伯列王国起就遭到严格的封锁，它的遭遇在南方的很多国家都相差无几。从一些其他的记载我们知道拉瓦教的教徒在帝国119年前后得到大幅度的攀升，并且分裂出一个别支叫做“安德曼”。而《繁姬》的故事就是关于当时勒莱肯王国（Kingdom of Lorica）的女王“繁姬”和一名拉瓦教徒的爱情。
当时的勒莱肯王国与亚伯列王国相邻，是洛林帝国（Lorraine Empire）的附属国，与帝国使用相同的“第四帝国历”。帝国114年，“南方大火”结束的十年后，勒莱肯国王——艾萨克十一世因病去世，王后殉夫，繁姬当权并篡夺了王位。两年后宣布国家独立，向洛林帝国宣战。
书中揭示，繁姬的名字是艾萨克十一世所赐，她不仅为国王剩下了六个儿子，还使勒莱肯在农业和手工业上得到了很大的发展（据说她的父亲是一位颇有学识的男爵，但具体情况已不可考），是艾萨克十一世期间勒莱肯王国变得强盛繁荣的主要因素。书中唯一能找到的她的另一个名字来自她的情人，叫做“埃达”，不过很多场景都可以看出这不是她的真名。同时书中也详细写到了她和这位名叫“拉斐尔•哈特”的拉瓦教徒相知相爱，并一步步阴谋策划害死国王及王后的故事，还揭露了大量拉斐尔的宗教行为，如“食用一种红色的盐”、“在清晨和午夜向神灵祈祷”、“一直用鼻子吸气而不吐气”“用火焰清洗身体”等，而且拉斐尔本人还“身上的某些部位长有鳞片”，甚至“能操纵来自岩浆里的火焰”。最后他们的阴谋被揭穿，由洛林帝国的武士处死，“与巨石一起沉入水底”。这就也是所谓的“溺刑”，在一个由钢板搭建的深水池中注满药水，然后用利刀划破受刑者的脸和身体，再与巨石绑在一起投入水底。此后勒莱肯王国便为洛林帝国收复。
五，《艾伯王的胜利》：这也是一本颇具故事性的史书，但它的命运和《繁姬》有些不同，原因是它得到了一些不同的解释。当然，它得以存活下来的另一个重要原因是在历史上并无如何重要影响，读过它的人也为数不多，因为关于艾伯王的术士太多了，甚至和此书重名的也有很多本。
找到这本书是极其偶然的，但我不会为此多费唇舌，下面就来和大家介绍一下这本让拉瓦教第一次不是以“异教”形象出场的故事书。
书中描绘的是艾伯王怎样建立国家的故事，除了一些关于拉瓦教的描写，书中关于艾伯王的故事和大家所知道的基本吻合，没有什么精彩出众的地方。而它真正的价值就在于记载了拉瓦教的一些古老仪式和教义。
据该书记载，艾伯王在河口战役失败后退入了东北方的山谷中，并在这里遇到了一个生活在火山脚下的部族。这个部族没有名字，但信仰火山的血液——岩浆，并且成年的族人都要加入一个特别的组织，叫做“拉瓦”。他们用红盐帮艾伯王治愈伤口，又教给艾伯王锻造更坚实的兵器，还给了艾伯王最好的女人。后来艾伯王就叫他们“拉瓦人”，又将他们中的部分人带出了山谷，不久这些人适应了外面的生活并创建了“拉瓦教”。
书中还记载了艾伯王在山谷中的一些所见，其中就有“一种来自火焰的仪式，使人们的身上长出鳞衣”这样与《繁姬》中的故事暗合的描写。书中说长老取来一些草木、岩石还有“金色的圣水、神兽”等物品，然后释放火焰，制造熔岩之床，只有少数人有资格睡它，而睡过的人就能得到“魄鳞”的力量。但这并非族中惟一高贵的仪式，只是艾伯王当时无缘得见。
后来一些学者称此书为“被篡改的故事”，或者是“如此看来，拉瓦教的阴谋早在一个世纪前就埋下了种子”等等，但都未引起过多的关注。
六，《燃烧者》：第六本书应该是所有帝国信徒们耳熟能详的一部著作（无论你是不是安德曼的信徒），这本书在历史上曾遭遇过两次毁灭和紧随其后的三次新生，也是拉瓦教三大圣典中仅存的一本。而如今我能找到的只有最新的版本和源自第一次毁灭之前少许非常不完整的残篇。第一次毁灭就发生在《异教徒刑法：107-116年》颁布的几年间，而我得到的残篇也是乏善可陈。之后艾伯政权被推翻，兰斯亲王杀死了艾伯五世，于第四帝国历106年坐上了亚伯列的王座。巧合的是一名拉瓦教信徒正是兰斯亲王的下属，该书藉此重获新生。这时“南方大火”带来的悲痛正慢慢远离，正当人们憧憬着新政权所承诺的美好生活时，邻国勒莱肯受到洛林帝国的侵略，不久后即成为其附属国，甚至连亚伯列的边境地区也常受到试探性的军事干扰。恐惧刺激了宗教的发展，很多如拉瓦教的小教派流入了勒莱肯地区，拉瓦教自此逐渐繁盛，尤其是119年时在勒莱肯国境内已颇具地位，甚至发生了“安德曼教”的分裂事件。拉瓦教的鼎盛时期一直延续到了127年繁姬政权垮台、勒莱肯被划入洛林版图之时。于是在洛林统治降临之时它经历了第二次覆灭。这次长达百年之久的失落并没有耗尽它的生命，第四帝国历233年，安德曼的教徒重新收集资料，并撰写了此书的新版，但是书中没有再提及拉瓦教的名字，并极力宣扬“魄鳞”的力量，使此书变为了专为安德曼教服务的工具。之后的数十年间，此书不断得到安德曼教徒的篡改和删节，甚至成为了290年黑林奥勒保卫战时安德曼教宣扬魄鳞信仰的主要凭借。而黑林奥勒保卫战结束后，魄鳞的信仰更是占据了人们心中的主导地位，拉瓦教却对安德曼教的做法极为不满，本来趋近灭亡的拉瓦人得到重聚，历经四年的时间重新撰写这本《燃烧者》，不仅恢复该书的原内容，更添加了许多不为人知的拉瓦教传统，是谓该书的第三次新生。这本书出现后也引起了不小的风波，但最终还是被已经权势熏天的安德曼教镇压了下去。
在开始关于安德曼教的书籍的介绍之前，我不得不说这本由拉瓦人最后撰写的《燃烧者》才是现存有关拉瓦教最真实、最丰富以及最据研究价值的书籍。

四，《繁姬》：这是一本著名的***，

......郁闷..就这么个安全稳妥的小词也会被和谐？好吧，它是“禁|书”

很强大，也很多，我慢慢看。
惊现岩浆！……如何解释？

Admin 写道:很强大，也很多，我慢慢看。
惊现岩浆！……如何解释？

恩
虽然目前的“岩浆”都只存在于“故事的故事中”，但还是有些麻烦
因为证明了“岩浆”在文化中还是存在的
我觉得吧 皮鞋 如果真的设定这个世界没有某样东西，那么这个东西相关的很多文化都会消失
写文的时候就会遇到一定障碍
所以岩浆的问题，我们是不是再讨论一次？

馒头有毒 写道:

Admin 写道:很强大，也很多，我慢慢看。
惊现岩浆！……如何解释？

恩
虽然目前的“岩浆”都只存在于“故事的故事中”，但还是有些麻烦
因为证明了“岩浆”在文化中还是存在的
我觉得吧 皮鞋 如果真的设定这个世界没有某样东西，那么这个东西相关的很多文化都会消失
写文的时候就会遇到一定障碍
所以岩浆的问题，我们是不是再讨论一次？

另外我最早写到的“拉瓦教”--Lavary，其中lava本身就是岩浆的意思...所以我恳求地理组设定个类似地球的地质结构..

我何尝不想让世界能包容现实中的所有重要元素？
不过把地质结构设定成与地球类似，那么世界中心的万丈冰川如何解释？
不过我也并不是想抛弃岩浆，我只是觉得应该回避提起岩浆……但既然你已经这样设定了，我们就应当想办法解决岩浆的合理性，或者将岩浆当做不为人所知的一种东西……

Admin 写道:我何尝不想让世界能包容现实中的所有重要元素？
不过把地质结构设定成与地球类似，那么世界中心的万丈冰川如何解释？
不过我也并不是想抛弃岩浆，我只是觉得应该回避提起岩浆……但既然你已经这样设定了，我们就应当想办法解决岩浆的合理性，或者将岩浆当做不为人所知的一种东西……

这个时候，该世界的兼容性就是团队实力的一种体现
（哈。）