世界本质宗教信仰及其他

世界本源：
世界是物质组成的，物质最基本的属性是运动，物质无处不在，并且是永存的。
时间：
时间不可逆，时间无处不在且无法停止，没有开始和终结。
空间：
空间是运动着的物质的广延性和方位性，空间具有三维性特性，独立统一的空间都是有界限的，但是广义的空间没有边界。

物质与时间空间的关系：
1、物质运动是时空的实在内容。离开特定的物质运动过程，时间就是一个无法存在、不可想象的东西，（如年、月、日等）；离开运动着的物质，空间就成了空无一物、不可想象的虚空。
2、时间空间是物质运动的存在形式。物质运动的过程必须有时间性，即过程持续的长短和过程发生的先后；运动着的物质必须有空间性，即存在体积的大小和存在坐标的位置。
3、时空的客观实在性和相对性。辩证唯物主义时空观也必须承认时空的相对性，即把时空的具体特性看作是可变的、有条件的。
4、时空的无限性和有限性。时间空间既是有限的，也是无限的，具体的物质形态的时空是有限的，整个物质世界的时空则是无限的，也即，某种物质形态的存在时间是有限的，每个空间也是有限的，但是时间在具体物质形态之外是无限的，空间的数量有无限多个。


本设定可能导致的影响（不完全）：
1、因为世界的本源是物质，所以要么神在客观上存在，并且由物质构成。要么在客观上不存在，存在于（有原型的）主观想象中。
2、物质的运动属性和时间的特征决定了一切事物都处在发展变化之中，不存在时间或者空间绝对静止的现象。
3、时间的不可逆特征决定了回归过去的时间旅行无法实现，但是可以到达未来，也可以看到或者用其他方法体验过去——但不是时空旅行。
4、各个空间的差异性决定了他们的不同环境，不同世界之间的旅行会变得非常困难而且充满未知的风险。
5、空间的三维特征决定了在一个世界中不会存在其他独立空间，比如很多小说和游戏中出现的储物戒指、须弥芥子等……，也不会出现诸如投影世界和平行空间。

物理定律：
物理定律是指在所有世界中都会有所表现的基本定律。
1、守恒定律。守恒定律主要是指物质和能量的总量是守恒的。
2、惯性定律。所有的事物都有一定的发展方向并且这种发展方向存在惯性，消耗足够的能量可以改变事物的发展方向并且会产生新的惯性，但是这种能量的消耗需要受到守恒定律的约束。
3、耗损定律。任何个体事物都会有耗损自身的物质和能量。

本设定可能导致的影响（不完全）：
1、守恒定律决定了物质和能量无法凭空出现，而只能通过转化来完成。
2、惯性定律决定了事物有保持现有特征和行为的倾向，从而使平衡和稳定成为普遍现象，而改变则成为特殊现象。
3、耗损定律决定了所有事物和整个世界的发展倾向——朝着灭亡前进。

玄术分为物质类和精神类

精神类
起源于古代宗教仪式 祭祀用吼叫 教徒齐声吟唱来激发 “情绪” 让其能够不知疲倦的舞蹈 甚至在火上跳舞

盛夏年代 其被正式命名为玄术 祭祀被称为玄术师 在盛夏纪元中期 这个称呼消失了 因为精神类玄术 几乎人人都有所掌握 普及极广
分为两种 对自己可以激发潜能 促进伤口愈合或者“狂化”
对别人 这可以让别人看到幻像 或者 感受术者所传达的感觉 恐惧 欣喜等 高等者甚至可以控制他人

太简单了……不过我看你的固定任务完成进度这么慢，不禁生出怜悯之心。
我要控制……

在盛夏纪元初期 一位祭祀 发现自己和别的祭祀能看到某些丝状或点状的“物质”飘动 后来他发现 一些人即使没接触 玄术也能看见 到了盛夏纪元中期 另一位祭祀 将此“物质”命名为‘玄术物质” 并且发现了可以控制此物质的方法 20年后 即使看不到“物质”的人也可以用“感受”来控制 因为 最早由祭祀发现 所以也被归为玄术

将具有 能 的玄术物质按规律排布在物体上 让物体具有某种特殊属性 如 让木头具有火的属性 属性一段时间后消失

值得注意的是 如果被施术的物体形态结构改变 被附加的属性将消失

此 技艺 在 落叶纪元 大放光彩

明显的偷懒行为，看在大家都不容易的情况下，我就默认一次吧。

特殊能力者 拥有“印记” 常出现在额头或手臂

被称为“神的触摸" 获得这可使用 特殊的超能 比如对水的完全控制

在盛夏纪元 人们将其视作恶魔之子 与畸形者一样被杀戮 在落叶年代 由于其杰出的能力 人们开始消除误解

”印记“ 以某种符文的形式出现 完全控制指的是 用水为例 可以改变水的形态 将水从生物体中吸出 由此能力的人早年不能完全控制自己的能量 通常会被”梦“ 告知其能力
创意 来自 开荒者

法术起源于 盛夏纪元
开始一祈祷为主 标志为跪地祈祷的人
在落叶纪元特别是瘟疫后 起开始分裂

1 祈祷 沿承古老的标志 认为灾祸是祈祷不够的原因 他们的修炼就是以最虔诚的态度祈祷 而神也真的会回应 但是 他们的力量并不是特别的突出 并且 在施法前要大量时间祷告
有一位法师根据 神来自神话 而神话是人创造的 并且 神以人的信仰为力量的来源 认为神为人创 可以自己创造一个具有某种力量的 神 并祷告它的形成与恩赐 可成功者很少
2 御 认为神是邪恶的 并且在药剂解除瘟疫后认为 人可以战胜神 他们的标志是 用铁链拴着的人 他们通过对于自身身体的修炼来达到“极限” 然后在“灵异”发生的地方预审宣战 如果胜利 将获得极大的力量 （战斗方法代想） 缺点是 常有人在磨练中死去
3 自然 认为人应于自然达成统一 人本身就是一个自然 自然的力量就是魔法的力量 标志是 一个向空气伸手感知的人 他们强调于自然的统一 常常 感知空气 水流 树木 并不断磨练自己的身体 他们能在战斗中使用植物自然的力量 强力者甚至可以***风暴 其本身的近站能力也不可小视

这个要顶，可以依据此来设定宗教了

印记的来源很难解释……当然，特殊能力肯定要有

快点设定宗教...

应守夜大的要求 仓促地编了这个 守夜大多提要求
名称 湖中神信仰?
主神 鱼神（？） 三位一体 （if中的七神） 平常以大鱼的姿态出现 将鱼赐予人们享用 代表生活的安定 富足 战斗（传达神旨时）以上身是强壮的男性 下身是巨鱼的尾巴的形态出现 象征顽强拼搏 重大事件发生（王的死或诞生 敌人的到来） 有时也以女性的姿态出现 象征守护
龟则是传达神旨的使者 属于此级神
鱼神（？）的敌人是一个 有着闪耀的五角星的不明物体 人们认为就是他率领着邪恶的大军与神作战 而人们是神的后代 神将他们送上陆地 与在路上与神为敌的人战斗 他们相信 英勇战死的的人将在海里重生 变成神的护卫
仪式 仪式由王主持 王是人们中最英勇的人 王可以指定主祭祀 来主持仪式 在每年的春分 秋分（有么？反正就是两个时间）他们将主持祭祀 在仪式前一晚 人们会用泥土捏出神的样子 并且禁食 仪式上 人们会把奴隶（通常是俘虏，罪人）双手绑住 投入海中 作为自己仍在战斗 没辜负神得希望的表示 然后 主祭祀领着大家祈祷 向神像表达他们的愿望以及神赐他们鱼的感恩 然后 禁食结束 人们食用鱼肉
当族人战死或老死后 他们会在他们嘴里放上盐 并且恭敬地放入水中 相信他们会重生

沃地介绍：沃地曾创造过灿烂的文化，但是红色的塔古乌库沙漠将这段文明掩埋了起来，于是现存的沃地成了一个个沙下城堡组成的国家。
平均主义制度的来源：
1、水资源的不足。据说因为用水的短缺，所以才有了平均主义的制度并最终延续了下来。
2、水神的信仰：水神是公平的象征。水神的信仰也是因为水资源的珍贵而来的，但是却在另一方面保证了这种平均主义的延续。

平均主义的内容：
最为平常和基础的内容就是水的分配，沃地人有很多办法来保证水的平均分配，虽然总有贪婪的人，但是贪婪的人一旦被发现，就会受到所有人的惩罚。
其他平均主义制度的表现如土地的划分，以及其他基础资源的利用上，都坚持着平均主义。比较细微的表现是“见者有份”这种思想。

平均主义的影响：
平均主义带来的影响是沃地人的数学水平非常发达，特别是圆形和不规则图形的面积体积计算问题。

沃地人信仰水神，又称为阿瑟瑞夫（音译）

阿瑟瑞夫的传说：
关于阿瑟瑞夫的故事并不多，但是有一个广为流传，那就是水神阿瑟瑞夫和他的妻子也就是火神格里芙妮的爱情与矛盾。
（故事略）

宗教仪式：
沃地人的宗教仪式一般在盛大节日或者是久旱不雨的时候进行。
在仪式开始之前，人们需要事先制作一个五米以上的高台（一般由土石或者是木头做成）。仪式开始的时候，人们推选出一个女人去点燃高台上的篝火，然后大家开始敲锣打鼓，唱歌跳舞，领舞人在乐曲将要结束的时候触动一个机关让五米高的高台倒塌，然后人们竞相去扑灭篝火。
扑灭篝火的人会成为阿瑟瑞夫的使者。然后就由这个人来决定水的分配，直到下一次祈雨仪式开始。

首先 这里终于有别的声音了
皮鞋大能在百忙中光临此处 实在深感荣幸（套话 套话）关于皮鞋大的设定 总体还行。沃地的人的信仰比较简单 从宗教结构来看 似乎还处于原始状态 沃地人的社会是否也比较原始？还有就是他们的仪式 五米高的建筑用开关推掉是不是太废了（机关的设置 因为是土木结构 不如使用火将建筑焚毁）同时 熄灭火。水不是很宝贵么 那么他们应该不会用水 用沙子么？在一开始 沃地没有沙漠是哪？ 似乎还有待解释

馒头闪亮登场 第一篇就有史诗风格 很值得表扬 皮鞋可以考虑让他当版主 因为只是一个概要 所以很让人期待下面的内容
疑问是安德曼教与拉瓦教 前者是否也有神迹？ 他们所信仰的神都有什么特点 他们在各自的神话体系中担任什么角色？ 各自的教规？ 这些都让人期待

下面给出的是我的设定 （国家主要处于分裂 兼并 人们大多信仰统一神 在少数地区 有不同信仰 并被列为邪教 伪神）
死神教
在北国 尽管帝国实力强大 但有一个小镇一直没有纳入版图 帝国曾经拍过大军 但全军覆没 幸存者说 他们碰见了奇怪的人 他们的城镇外 空中漂浮着符文 他们用手在空中书写着什么 然后便是强大的力量
死神教起源于盛夏纪元 长老梦见一个多手的黑色生物 说着关于死亡 解脱 长老从梦中醒来 觉得它是死神的使者甚至是死神本人
死神教的教徒不畏惧死亡 但也不会主动选择死亡 他们认为人生是历练 草率地死 是一种懦弱 当然 一些德高望重之人 是有权喝下 “黑翼之吻”的毒药 “一个人 在哭喊中诞生 想要证明自己 想要了解世界 现在 他懂得了生命的真谛 懂得了谦卑 于是他在微笑中平静离开”
教徒总体而言都是善良而勇敢的 同样 他们不会轻易决定他人的死亡 先警告
惩罚 有些人将惩罚视为历练 而有的则是忏悔 在一间屋中 被惩罚者仅以水度日 10日后仍有精神自行捕猎取食者 将再次被接受

有传闻 “御”的使用者与死神教也有来往 “符”的使用便是他们所授 总有人想潜入以探究竟 他们得到的将是“真相” “死亡 亦如其所表现 是简单的 一次亲吻 永远的沉睡 旅者的驿站 苦者的乐园”

首先，感谢陌客对于我设定的评论。
然后我看到陌客对于馒头的表扬。
所以我认为，陌客这个版主当得实至名归。

1、这个世界中，确有人们所未知的神秘力量。
2、人们所理解的神都是有原型的——可以是来源于某些神秘现象、历史人物、祖先敬仰等等等等。
3、人们所理解的任何神祗都是不存在的——他们都是智慧生物对原型的想象和补充。
4、没有人会得到神秘力量或者神的救赎或者是惩罚——神秘力量是一种客观存在，没有智慧，而神本来就不存在。

总体上是不矛盾的 因为神的不存在 导致魔法的实质也使用某种不为人知的方法操控某些“物质”
魔法不是只有天分的人才能学 其就如同教育课程一般 只要你找到老师就可以
科技设定从对于钢材的锻造开始 可以是某次战争引发的革命 也可以是对于世界的探寻 （对于远地的探索必然要求科技的发展 就如同没有航天器就飞不出地球一般） 也可以是对某处神迹的探索 对魔能物质（暂且这么称呼）的发现 科技反而要求有探索精神的人才能出众